الخاتمة
قد يعرف كثير من المسلمين كثير من هذه المفاهيم والأحكام والتشريعات، ولكن لا يظهر أثرها على المجتمع نتيجة للممارسات الضعيفة، وكون صلاة الجماعة تمثل مجتمعاً مصغراً للمسلم يمارس فيه هذه التشريعات بصورة مصغرة، فهذا يمثل تدريباً له وممارسة عملية لكي ينطلق بعدها إلى المجتمع الحقيقي الذي يتطلب ممارسة هذه التشريعات والأخلاق بصورة أكبر. فصلاة الجماع…
المبحث الرابع: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بوطن المسلمين (4)
سابعاً: الدفاع عنه للمساجد في الإسلام حرمة ينبغي على كل مسلم أن يحفظها وأن يعظمها، قال تعالى: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ} الحج30، والمؤامرات تحاك ضد المساجد منذ قديم الزمان، عندما قامت المساجد بدورها الريادي في نشر الإسلام وتعليم المسلمين وغير المسلمين، ونشر العلم بصوره العديدة النافعة، ولهذا صار لزاما…
المبحث الرابع: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بوطن المسلمين (3)
خامساً: أبناء الوطن وعُمّاره رغم بساطة بناء المسجد إلا أنه المكان الذي تربى فيه الصحابة الكرام، وتخرج منه قادة هذه الأمة، وانطلقت منه جيوش الرحمن لتأديب المتجبرين والمتكبرين. يقول محمد الغزالي: “هذا البناء المتواضع الساذج، هو الذي ربَّى ملائكة البشر، ومؤدبي الجبابرة وملوك الدار الآخرة. في هذا المسجد أذن الرحمن لنبيٍّ يؤم بالقرآن خيرة من…
المبحث الرابع: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بوطن المسلمين (2)
رابعاً: بناءه وصيانته والمحافظة عليه لقد كان أول عمل قام به النبي r حال وصوله المدينة لتأسيس الدولة المسلمة، أن قام ببناء المسجد النبوي، فعندما وصل النبي r المدينة شرع يحدد مكانا لبناء مسجد يكون ملتقى المؤمنين ومنطلقاً لهم لنشر دين الله، فقام الصحابة رضوان الله عليهم – ومعهم النبي r – ببناء هذه المسجد…
المبحث الرابع: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بوطن المسلمين (1)
لقد سعى النبي r إلى تأسيس وطن للمسلمين يتيح لهم تطبيق شرائع دينهم بحرية، فكانت وجهته إلى المدينة المنورة. ولقد كان أول عمل قام به لتدعيم هذا البنيان، هو إقامة بنيان آخر يتاح فيه للمسلمين إقامة شعائرهم التعبدية، فقام ببناء المسجد. وكأن هناك ارتباط كبير بين البحث عن مكان لإقامة دولة الإسلام، وتأسيس وبناء المساجد…
المبحث الثالث: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بالفرد المسلم كعضو في جماعة المسلمين (8)
سادساً: الرقابة على ولي الأمر لا يقصد بالرقابة – هنا – تتبع العورات وتصيّد الأخطاء وتعقب الزلات من أجل إظهارها وإشهارها والتسميع، فعنْ جُنْدُب بن عَبْدِ اللَّه بنِ سُفْيانَ t قَالَ: قالَ النبيُّ r: «مَن سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّه بِهِ، ومَنْ يُرَاَئِى اللَّه يُرَئِى بِهِ» متفقٌ عليه. بل يقصد بالرقابة ملاحظة الحاكم، ومتابعة أفعاله بغرض تقويمها…
المبحث الثالث: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بالفرد المسلم كعضو في جماعة المسلمين (7)
خامساً: طاعة ولي الأمر نظم الإسلام العلاقة بين ولي الأمر ورعيته، بحيث لم يترك ثغرة لشياطين الانس والجان ليدخلوا منها، وجعل من متطلبات المجتمع المثالي وجود علاقة إيجابية بين الحاكم ورعيته، وبين من ولاه الله على جماعة من الناس مهما كان عددهم وبين رعيته[1]، وعن ابن عمرَ رضي اللَّهُ عنهما عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ…
المبحث الثالث: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بالفرد المسلم كعضو في جماعة المسلمين (6)
رابعاً: الحرية المسلم في صلاة الجماعة يمتلك قدراً من الحرية في عدد من الأعمال التي يقوم بها في الصلاة. فله الحرية في إتباع مذهب ما، وله الحرية في أن يقلد عالماً من علماء المسلمين. ونتيجةً لهذه الحرية نجد تفاوتاً في بعض الأعمال لدى المصلين، فهذا يستفتح بدعاء غير الدعاء الذي يستفتح به الآخر، وذاك يضع…
المبحث الثالث: إيحاءات صلاة الجماعة فيما يتعلق بالفرد المسلم كعضو في جماعة المسلمين (5)
تنشئة الأطفال تنشئة عصامية: يشهد الصبيان الصلاة مع المسلمين، فيتعلمون الصلاة والقرآن، ويصطفون خلفون المسلمين. فقد كان النبي r يصفّ الصبيان خلف الرجال. ففي الحديث: “كان رسول الله r يجعل الرجال قدام الغلمان، والغلمان خلفهم، والنساء خلف الغلمان” رواه أحمد وأبو داود. وكان النبي يُحضر الحسن والحسين المسجد وهما صغيرين. فعن عبد الله بن شداد…